بيان لصحفي الطريق

 بيان رسمي


من المهندس مدحت بركات

رئيس حزب أبناء مصر – رئيس مجلس إدارة جريدة الطريق


ردًا على حملة التشويه الممنهجة التي يقودها مفصولون سابقون من جريدة الطريق


في الفترة الأخيرة، تصاعدت حملة تشويه شخصية وإعلامية منظمة ضدي، يقودها للأسف بعض الأفراد الذين تم فصلهم من جريدة “الطريق” بعد ثبوت ارتكابهم مخالفات مهنية وإدارية جسيمة، في مقدمتهم محمد عبد الجليل وهشام يونس.


لقد تم تحويل الجريدة في وقت سابق – خلال فترة إدارتهما – إلى أداة لخدمة المصالح الشخصية، بعيدًا عن الرسالة المهنية والوطنية التي أُسست من أجلها. ومن أخطر ما تم ارتكابه، قيامهم بقبول صحفيين في نقابة الصحفيين دون استيفاء شروط التأمينات الاجتماعية، وهو ما يُعد تزويرًا واضحًا في أوراق رسمية وإهدارًا لحقوق الدولة والنقابة على حد سواء.


وبعد أن تم كشف هذه التجاوزات، واتخاذ قرارات إدارية وقانونية حاسمة ضدهم، لجأ هؤلاء إلى تحريض بعض الصحفيين التابعين لهم على شن حملة ممنهجة لتشويه سمعتي والتشهير بتاريخي السياسي والإعلامي، وذلك بهدف الضغط لاستعادة النفوذ داخل المؤسسة الإعلامية التي فُقدت منهم.


ولجأوا إلى نبش قضايا قديمة، كنت قد واجهتها في وقت سابق، وصدر فيها أحكام نهائية بالبراءة من القضاء المصري. وهي قضايا يعلم القاصي والداني أنها كانت مسيّسة، وجاءت نتيجة لموقفي العلني في مواجهة نظام فاسد قديم، رفضت أن أكون جزءًا منه، واخترت مواجهة الفساد دفاعًا عن وطني.


وأؤكد للجميع أنني لم أتهرب يومًا من المساءلة، بل مثلت أمام العدالة مرفوع الرأس، وانتظرت كلمة القضاء، وكان الحكم: البراءة الكاملة.


واليوم، أجد نفسي مُجبرًا على أن أقول بوضوح:

كل من شارك في هذه الحملة الممولة، وكل من نشر أخبارًا كاذبة أو حرّض على شخصي أو أسرتي، سألاحقه قانونيًا دون تهاون، ولن أتنازل عن حقي في مواجهة الكذب بالتقاضي والوثائق.


وأُميز بوضوح بين من انقطعوا عن العمل في الجريدة لظروف شخصية، دون أن يشاركوا في هذه الحملة، وبين من تورطوا في التشويه.

الصحفيون الشرفاء الذين غابوا لأسبابهم، لهم مني كل التقدير، والجريدة مفتوحة لهم في أي وقت. أما من باعوا مهنيتهم من أجل تصفية حسابات شخصية، فلن يجدوا فينا ضعفًا ولا تراجعًا.


رسالتي إليهم:

لن تنجحوا في العودة بالجريدة إلى الوراء، ولن تكون الصحافة أبدًا وسيلة لابتزاز أو تزييف واقع. التاريخ لا يُكتب عبر فيسبوك، بل يُنصف من ناضل من أجل الحقيقة.

وسنبقى، كما كنا دائمًا، على عهدنا مع الوطن والعدالة والمهنية.


مدحت بركات

رئيس حزب أبناء مصر

رئيس مجلس إدارة جريدة الطريق

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

تفقهوا قبل ان تحجوا(٢)

صورة
 تفقهوا قبل ان تحجوا(٢) فلا يعقل ولا يقبل أن يذهب الحاج إلى بيت الله الحرام قبل أن يتفقه بأركان الحج وسننه ومستحباته، وصفة حج النبي صلى الله عليه وسلم وما يجب أن تكون عليه أخلاق الحاج. لا يقبل أن يعود الحاج من هذه الفريضة كما ذهب، لا يقبل أن يوجد الحاج في المشاعر المقدسة دون أن يشعر بها. لا يقبل أن يلقي الحاج الجمرات بعيدا عن معاداة الشيطان وعند العودة يكون ألعوبة في يد الشيطان.. ولا يعقل ولا يقبل يأتي الحاج من البلاد البعيدة ليجلس في المشاعر المقدسة يأكل ويشرب وينام ويتكلم في شؤون الدنيا فهذا الحج لا يحقق مصالح المسلمين في الدنيا والآخرة.. لذلك يحتاج الحاج لكلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه: تفقهوا قبل أن تحجوا.. فأنت تحتاج معرفة حكمة الله من الحج ومن المناسك حتى ترتفع الدرجة الإيمانية وتصل لدرجة عالية من العبودية..   الحج أمر من الله..  حيث قال: (ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا).. والأصل أننا نعبد الله في الحج لأن الله أمرنا به..  والرسول صلى الله عليه وسلم جعل لنا أركان هذا الدين ومن ضمن هذه الأركان هي الحج، فقال  الرسول صلى الله عليه وسلم: (بني ال...
Read more »

سلاحنا في الحياه

صورة
سلاحنا في الحياة في كم المشكلات التي نعيش فيها في الحياة من: قلق وشر ومرض ومن يأس ومعاناة.. نحن في حاجة إلى سلاح نفسي يقوينا على الصبر على كل هذه المشكلات ولا يوجد في ترسانة أسلحة المسلم إلا سلاح هو أقوى الأسلحة وهو سلاح الإيمان بالله.. فالإيمان بالله يقويك.. والإيمان بالله هو الإيمان بأن الله موجود فهو خالق الكون ومقدر الأقدار ومحرك المصائر وأن له حكمة في كل شيء.. ففي الألم والمعاناة حكمة وفي القدرة حكمة،  فالقوة عنده والغنى عنده وكل ما نريده بين يديه، وهو الوطن والحمى والملجأ والمُسند.. وبهذا السلاح يطمأن القلب وترتاح النفس ويزول القلق واليأس فالحق لا بد يصل لأصحابه ولن يمر الشر بلا رادع ولا الجريمة دون قصاص ولا الصبر بلا ثمرة ولا الخير دون مقابل.. (فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا).
Read more »

تفقهوا قبل ان تحجوا(١)

صورة
 تفقهوا قبل أن تحجوا في كل إنسان غريزة حب الاستطلاع.. فمن أصل طبع الإنسان لا يقبل على عمل إلا إذا عرف حكمته.. وماذا يفيده هذا العمل في دنياه وآخرته؟ لأن في أصله يحب نفسه حبا جما.. ولأن الحج بمناسكه لا تظهر حكمته في الوهلة الأولى لإشباع الحاجة الفطرية الفكرية والمادية، لذلك يحتاج الحاج إلى درجة عالية من الإيمان بحكمة الله وعلمه ويحتاج إلى درجة عالية من الإخلاص في العبودية للواحد الديان.. فيسأل الناس: هل يكون مع هذا التسليم المطلق لحكمه ما أمرنا به ليس إعمالا للعقل نقول لا، لأن لا يكون العقل حكما على النقل ولكن مسموح للعقل أن يفهم حكمه النقل ومسموح له أن يطير في المجال الاسلامي، مسموح له أن يسبح في المياه الإسلامية وأن يسبح وألا يشطح.. إن سيدنا عمر قال: "تفقهوا قبل أن تحجوا". فلا يعقل ولا يقبل أن يذهب الحاج إلى بيت الله الحرام قبل أن يتفقه بأركان الحج وسننه ومستحباته، وصفة حج النبي صلى الله عليه وسلم وما يجب أن تكون عليه أخلاق الحاج. لا يقبل أن يعود الحاج من هذه الفريضة كما ذهب، لا يقبل أن يوجد الحاج في المشاعر المقدسة دون أن يشعر بها. لا يقبل أن يلقي الحاج الجمرات بعيدا عن معا...
Read more »